閱讀材料，完成下列問題。
材料一夏、商、西周時期，形成了以“禮”治國的制度體系。“禮”實際上是一種等級制的生活和行為方式，專為貴族所有，即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰國，出現了“禮崩樂壞”的局面，以法治國的學說和法治逐漸興起。
——張海鵬等《中國近代通史》第五卷
材料二到戰國末土地買賣的頻繁，促進了新興地主的形成和發展。當然，當時地主土地來源并不僅限于購買，更多的還是來自于封建國家的賞賜。……貧富迅速分化使新興的地主階級取得了大量的土地，同時也獲得了政治上的統治權。
——摘編自翦伯贊《中國史綱要》
材料三春秋戰國的法治思想主要是為了鞏固君權，關于平民的政治權利，在戰國的法令法規中，根本找不到任何影子。
——王利玲、李成生《春秋戰國與古希臘的“法治”思想之比較》
（1）根據材料一，指出先秦時期國家治理的制度體系發生的變化，并說明孔子對此所持的觀點。
（2）根據材料二，概括春秋戰國時期經濟領域發生的變化并分析其原因。
（3）結合所學知識，分析材料三現象出現的原因。
【答案解析】
（1）變化：從夏、商、西周時期的“以禮治國”到春秋戰國時期“以法治國”。觀點：孔子希望恢復西周等級森嚴的禮樂制度，主張“克已復禮”，使每個人的行為符合禮的要求，使社會能夠君臣有別，長幼有序。
（2）變化：新興地主正在形成和發展，貧富分化加速；
原因：鐵農具、牛耕的使用和推廣，促進了社會生產力的發展。
（3）中國幅員遼闊，內陸平原廣闊則更適合也需要建立—個強有力的中央集權國家；春秋戰國時代農耕文明發展，小農經濟興起，出于鞏固統治和國家發展的需要強化了對平民的政治控制；春秋戰國時期的中國，國家逐步從分裂走向統一，中央集權思想產生；同時百家爭鳴興起，法制思想和集權思想被多數統治者所采納，難以形成民主思潮。
【詳解】（1）變化，根據材料“夏、商、西周時期，形成了以‘禮’治國的制度體系”“到了春秋戰國……以法治國的學說和法治逐漸興起”等信息可得出從夏、商、西周時期的“以禮治國”到春秋戰國時期“以法治國”。觀點，根據所學知識可知，孔子作為儒學的代表人物，其思想核心是“仁”“禮”，主張“克己復禮”，即克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求西周的等級制度，面對春秋戰國時期的禮崩樂壞的局面，孔子希望恢復西周等級森嚴的禮樂制度，使社會能夠君臣有別，長幼有序，以穩定社會秩序。
（2）變化，根據材料“到戰國末土地買賣的頻繁，促進了新興地主的形成和發展”“貧富迅速分化使新興的地主階級取得了大量的土地”等信息可得出新興地主正在形成和發展，貧富分化加速；原因，根據材料“到戰國末土地買賣的頻繁”結合所學知識可知，春秋戰國時期隨著鐵犁牛耕的使用，生產力極大發展，逐漸允許土地的自由買賣，因此這時期鐵農具、牛耕的使用和推廣及了社會生產力的發展是材料所述變化的主要原因。
（3）根據材料“春秋戰國的法治思想主要是為了鞏固君權”等信息結合所學可知，春秋戰國時期是我國大動蕩、大變革時期，各諸侯國為富國強兵而進行變法，法家思想適應了這時期各國鞏固統治和國家發展的需求，也為當時國家逐步從分裂走向統一，建立專制主義中央集權體制提供了理論武器，因而法制思想和集權思想被多數統治者所采納，難以形成民主思潮。
查看答案