反對(duì)黨八股是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講演，提出了反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。下面是可圈可點(diǎn)小編給大家分享的一些有關(guān)于反對(duì)黨八股節(jié)選教案完整版，反對(duì)黨八股教案最新的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握“對(duì)牛彈琴”“檄文”“接洽”“流毒”等詞的意義。
2、分析理解“擺情況—論危害—挖根源—提辦法”的論述思路與“分項(xiàng)列舉，邊破邊立”的論證方法。
3、揣摩本文運(yùn)用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、引例、設(shè)喻使語(yǔ)言生動(dòng)形象的方法。
一、知識(shí)鏈接
1、作者簡(jiǎn)介
毛澤東(1893-1976)，字潤(rùn)之，湖南湘潭人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖。毛澤東一生創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，在詩(shī)詞創(chuàng)作上堪稱巨擘，代表作品有《卜算子詠梅》《沁園春雪》《采桑子重陽(yáng)》《七律長(zhǎng)征》《水調(diào)歌頭游泳》等。他的詩(shī)詞里包含著他詠嘆景物的藝術(shù)、軍事指揮的藝術(shù)、治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)和人際交往的藝術(shù)，是中華民族一筆巨大的精神財(cái)富。
2、解題
“八股”，即八股文，也稱“八比”，原為中國(guó)明清兩代封建皇朝考試制度規(guī)定的一種特殊文體。每篇文章都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，其中四股各要求有兩股文字相對(duì)偶。這種文章的每一段落都要死守固定的格式，連字?jǐn)?shù)都有限制，考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文;在內(nèi)容上只許為圣賢立言，不許作者自由發(fā)揮。所以，實(shí)際上它是一種沒(méi)有內(nèi)容，專講形式的文字游戲是封建統(tǒng)治者愚弄和奴化知識(shí)分子的一種手段。
二、課前檢測(cè)
1、讀課文，掌握字音
恐嚇( hè ) 無(wú)的放矢( shǐ ) 癟( biē)三 面目可憎(zēng ) 蹩( bié )腳
接洽( qià ) 暴露( lù )幼稚( zhì ) 檄( xí )文 子丑寅( yín )卯( mǎo)
2、字形識(shí)記
(1) làn( 濫 )用 làn( 爛 )醉如泥 (2) bié( 蹩 )腳 biē(癟 )三
3、詞語(yǔ)積累
(1) 接洽：指跟人商量彼此有關(guān)的事務(wù)，以求得協(xié)議。
接觸：指①挨上，碰著;②(人與人)接近并發(fā)生交往或沖突。
精煉：側(cè)重于“少”，指文章或講話沒(méi)有多余詞句。
精粹：側(cè)重于“好”，純而不雜。“精粹”還可作名詞，相當(dāng)于“精華”。
二者都是形容詞，都有“既少又好”的意思。
(3)對(duì)牛彈琴：是指譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。
(4)檄文：古代用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指聲討敵人或叛逆者的文書(shū)。
(5)流毒：指流傳的毒害。(1.毒害流傳：～四方。～無(wú)窮。2.流傳的毒害：肅清～。封建禮教的～，千百年來(lái)不知戕害了多少青年男女。)
三、整體感知
1、閱讀全文，本文可分為幾個(gè)部分?
答：三個(gè)部分。(1)引論部分(提出問(wèn)題)：第1段，指出黨八股有八大罪狀
(2)本論部分(分析問(wèn)題)：2—9段，列舉黨八股八大罪狀，論證其危害和糾正的方法
(3)結(jié)論部分(解決問(wèn)題)：第10段，必須拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。
2、瀏覽課文，根據(jù)罪狀一補(bǔ)充其余罪狀的關(guān)鍵詞句
罪狀 表現(xiàn) 危害 根源 解決方法
空話連篇，言之無(wú)物 像懶婆娘的裹腳布又長(zhǎng)又臭 散布?jí)挠绊懺斐蓧牧?xí)慣 下決心不要群眾看 把文章寫(xiě)短寫(xiě)精
裝腔作勢(shì)，借以嚇人 生怕人家駁裝樣子恐嚇辱罵 妨害真理 剝削階級(jí)流氓無(wú)產(chǎn)者慣用的手段 講科學(xué)講真理實(shí)事求是
無(wú)的放矢，不看對(duì)象 故意寫(xiě)人們看不懂的 起不到作用見(jiàn)不到成效 不要老百姓看 研究分析宣傳對(duì)象
語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三 沒(méi)幾句生動(dòng)的話學(xué)生腔 文章沒(méi)人看 沒(méi)和人民群眾接觸過(guò) 學(xué)習(xí)語(yǔ)言
甲已丙丁，開(kāi)中藥鋪 不動(dòng)腦筋羅列現(xiàn)象 使人作概念游戲 形式主義的方法 提出分析解決問(wèn)題
不負(fù)責(zé)任，到處害人 不研究不準(zhǔn)備不修改 下筆千言離題萬(wàn)里 責(zé)任心不強(qiáng) 加強(qiáng)責(zé)任心
流毒全黨，妨害革命
傳播出去禍國(guó)殃民
四、合作探究
1、課文怎樣論述黨八股的第一條罪狀?用了哪些主要的論證方法?
答：(1)先提出本段論點(diǎn)：“黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物。”接著分析批判“空話”的兩種表現(xiàn)形態(tài)：第一是長(zhǎng)而空。長(zhǎng)而空的后果是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。其產(chǎn)生原因是“下決心不要群眾看”。然后以斯大林的演說(shuō)為范例，一褒一貶，從正反兩方面說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期尤其需要簡(jiǎn)短和精粹的文章。第二是短而空。先承上啟下，辯證地指出短而空也不好，因?yàn)?ldquo;我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話”。緊接著用長(zhǎng)篇巨著《資本論》作為例證，并引用俗語(yǔ)“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”。說(shuō)明文章長(zhǎng)短要服從內(nèi)容的需要。最后得出結(jié)論：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章，最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。(2)這段文字總的論證方法是邊破邊立的論證方法，但在論述具體問(wèn)題時(shí)，又具有各種不同的論證特點(diǎn)：舉例論證：斯大林的演說(shuō)和《資本論》。引用論證：俗語(yǔ)“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”。對(duì)比論證：《資本論》與有些老爺?shù)拈L(zhǎng)文章。比喻論證：長(zhǎng)而空的文章像“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。
2、研讀第五段，思考：為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)言?向誰(shuí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言?如何學(xué)習(xí)語(yǔ)言?
答：(1)為什么要學(xué) -----語(yǔ)言無(wú)味，同一套文章演說(shuō)沒(méi)人喜歡，難以學(xué)好。
(2)向誰(shuí)學(xué)---- 向人民群眾。因?yàn)槿嗣竦恼Z(yǔ)匯是很豐富的，生動(dòng)活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的。
學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西
外國(guó)語(yǔ)言中于我們適用的好東西
(3)怎樣學(xué) -----下苦功夫
3、找出文章中使用的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、文言詞語(yǔ)及口語(yǔ)，體會(huì)表達(dá)作用?
答：①成語(yǔ)：“裝腔作勢(shì)”“無(wú)的放矢”“對(duì)牛彈琴”“莫名其妙”“津津有味”“禍國(guó)殃民”;
②俗語(yǔ)：懶婆娘的裹腳布、到什么山上唱什么歌、看菜吃飯、量體裁衣、生動(dòng)的比喻：洗臉;
③文言詞語(yǔ)：臻于郅治、一言以弊之、從容避匿、視同一律、裝腔作勢(shì)、以毒攻毒;
④口語(yǔ)：落水狗、靠科學(xué)吃飯、癟三、不中用、扔到垃圾桶去。
作用：這些詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用和巧妙安排，使得語(yǔ)言既通俗易懂，又生動(dòng)有趣，體現(xiàn)了高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
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