答案

約翰·洛克（1632年8月29 - 1704年10月28日）是英國哲學家和醫生，被廣泛認為是最有影響力的一個啟蒙思想家和俗稱“ 自由主義 ”之父。認為是英國最早的經驗主義者之一，按照弗朗西斯·培根爵士的傳統，他對社會契約論同樣重要。他的工作極大地影響了認識論和政治哲學的發展。他的著作影響了伏爾泰和讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau），許多蘇格蘭啟蒙思想家以及美國革命者。他對古典共和主義和自由主義理論的貢獻反映在《美國獨立宣言》中。

洛克的心理理論經常被稱為現代身份和自我概念的起源，在后來的戴維·休謨，盧梭和伊曼紐爾·康德等哲學家的著作中尤為突出。洛克是第一個通過意識連續性來定義自我的人。他推測，在出生時，頭腦是一塊空白的板塊或塔布拉羅莎。相反，笛卡爾基于預先存在的概念，理念，他認為我們沒有出生先天的想法，而知識是不是由經驗只確定源自感官 感知。現在被稱為經驗主義。洛克對經驗主義信念的一個例子可以從他的名言中看出：“無論我寫什么，只要我發現它不是真實的，我的手就會成為扔到火上的最先手。” 這表明了他的觀察中的科學意識形態，即某種事物必須能夠被反復檢驗，并且任何事物都不能被反駁。據說洛克對其他人的工作提出了挑戰，建立了內省的方法，或者觀察了自己的情緒和行為。

解析

約翰·洛克的父親也叫做約翰·洛克，是一名在薩默塞特郡（Somerset）擔任地方法官書記的律師，曾經在英國內戰時擔任議會派部隊的軍官。洛克的母親艾妮絲·金恩則是一名制革工匠的女兒，據傳長的相當漂亮。洛克的雙親都是清教徒。

洛克在1632年8月29日生于薩默塞特郡的威靈頓村，一個距離布里斯托大約12英里的地方。他在同一天被受洗。出生后不久，洛克家搬到了布里斯托以南7英里的Pensford鎮區，洛克便在那里的一個農村長大。

1647年，在父親的友人，也是國會議員的Alexander Popham的資助下，洛克被送至倫敦就讀西敏中學（Westminster School）。在從西敏中學畢業后，洛克接著前往就讀牛津大學基督教堂學院（Christ Church）。雖然洛克的成績相當杰出，他卻對大學安排的課程感到相當乏味和不滿，他發現一些當時的哲學家例如笛卡爾等人的著作都要比大學里教授的古典教材還要有趣。透過在西敏中學認識的同學理查·洛爾的介紹下，洛克開始將興趣轉向一些實驗哲學和醫學的研究，并且成為了皇家學會院士。

洛克在1656年獲得學士學位，接著在1658年獲得碩士學位。

由于在牛津期間廣泛學習醫學、并且曾與許多知名的科學家如羅伯特·波義耳、羅伯特·胡克共事，洛克后來還在1674年獲得了醫學學士的學位。

在1666年，洛克認識了沙夫茨伯里伯爵（Anthony Ashley-Cooper），伯爵當時正為肝臟感染疾病所苦，在接受洛克的悉心治療后相當感激，于是說服洛克成為他的助手。

找到新工作的洛克于是在1667年搬進了沙夫茨伯里伯爵于倫敦的住所，兼任他的個人醫師。在倫敦，洛克在知名醫師托馬斯·西德納姆（Thomas Sydenham）的指導下繼續研讀醫學，西德萊姆對于洛克在自然哲學上的概念產生極大影響，這種影響可以在后來洛克所著的《人類理解論》一書里發現。

隨著沙夫茨伯里伯爵的肝臟病情逐漸惡化，洛克所學習到的醫學知識也備受考驗。洛克負責協調其他幾名醫師一同參與治療，并且說服沙夫茨伯里伯爵接受一次開刀手術（開刀在當時本身就是可能致命的）以移除肝臟內的囊腫。手術進行得相當成功，疾病也逐漸復原了，伯爵感激的稱贊是洛克救了他一命。

在擔任沙夫茨伯里伯爵醫師的時期，洛克開始撰寫一些在后來被出版為《人類理解論》一書的草稿，其中有兩份草稿依然保存至今。也是在這個時期洛克擔任了伯爵所創建的貿易與種植園事務委員會的秘書，提供伯爵有關國際貿易和經濟上的意見。

沙夫茨伯里伯爵身為輝格黨的創立者之一，對于洛克的政治思想有極大影響。伯爵于1672年被指派為英國大法官（Lord Chancellor），洛克也隨之參與各種政治活動。

1675年，在伯爵于政壇失勢后，洛克前往法國旅行。

在1679年當伯爵的政治情勢稍微好轉時，洛克又回到了英格蘭。也是在這個時期，很可能是出于伯爵的鼓勵，洛克開始撰寫知名的《政府論》一書。在書中洛克替后來1688年的光榮革命提出辯護，但也批評了托馬斯·霍布斯等人的獨裁主義政治哲學。雖然洛克是與較具權勢的輝格黨共事，他所提出的自然權利以及政府理論在當時可說是相當激進而革命性的。

然而到了1683年，由于被懷疑涉嫌一件刺殺查理二世國王的陰謀（雖然根本沒多少證據能證明他直接參與了謀刺案），洛克逃亡至荷蘭。在荷蘭，洛克終于有時間繼續開始撰寫許多著作，花了許多時間重新校對他的《人類理解論》以及《論寬容》的草稿，直到光榮革命結束為止洛克都一直待在荷蘭。

在1688年洛克跟隨奧蘭治親王的妻子一同返回英格蘭。在抵達英國后不久洛克開始將大量的草稿出版成書，包括了《人類理解論》、《政府論》、以及《論寬容》都在這段時期接連出版。

洛克的密友瑪莎姆女士（Masham）邀請洛克前往她在艾塞克斯郡的鄉下住所定居。雖然當時洛克的身體狀況已經因為哮喘病發作而飽受折磨，他仍成為了輝格黨的英雄人物。在這段期間洛克也經常與艾薩克·牛頓等人討論各種議題。

從1691年開始洛克一直住在瑪莎姆女士的家中。

在健康狀況不斷惡化，洛克在1704年10月28日去世，并被埋在艾賽克斯郡東部的High Laver小鎮的一個教堂墓區。洛克終身未婚，也沒有留下任何子女。

雖然洛克一生中經歷了王政復辟、倫敦大火、倫敦大瘟疫等許多歷史事件，他仍沒來得及在有生之年看到他的理念被實踐。君主立憲制和議會民主制的發展在洛克的時代都還處于早期階段。

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