考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時(shí)期的諸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了( )
A宗法制度的瓦解
B分封制度的崩潰
C等級(jí)制度的顛覆
D禮樂(lè)制度的破壞
考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時(shí)期的諸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了( )
A宗法制度的瓦解
B分封制度的崩潰
C等級(jí)制度的顛覆
D禮樂(lè)制度的破壞
D
禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法分封制的工具,是強(qiáng)調(diào)的等級(jí)秩序在禮儀上的體現(xiàn),材料中明確可以看出諸侯僭越用了天子的禮儀,說(shuō)明禮樂(lè)制度遭到破壞,故D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)宗法制和分封制的內(nèi)容,因此AB項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,材料只是沖擊了天子的權(quán)威。
擴(kuò)展知識(shí)
簡(jiǎn)介:禮樂(lè)制度一般指禮樂(lè)制。禮樂(lè)制是周代文化的集中體現(xiàn),它既是典章制度的總匯,又是人們各種行為的準(zhǔn)則。周武王滅商后,西周統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治,建立穩(wěn)定的政治制度,支撐周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、禮樂(lè)制。
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