文人五言詩成熟的標(biāo)志是( )
A.《史記》
B.《古詩十九首》
C.《樂府詩集》
D.《玉臺(tái)新詠》
文人五言詩成熟的標(biāo)志是( )
A.《史記》
B.《古詩十九首》
C.《樂府詩集》
D.《玉臺(tái)新詠》
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中國文學(xué)史上標(biāo)志著文人五言詩成熟的作品是《古詩十九首》。
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志,深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期,追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦,抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然,描寫生動(dòng)真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格,處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境。
擴(kuò)展知識(shí)
代的五言古詩雖源于漢、魏,但決不因襲模擬,呈現(xiàn)出自己的面貌,具有鮮明的時(shí)代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風(fēng)骨,通過自己的感遇,表現(xiàn)出自己的性格,開啟了一代有思想、有個(gè)性、有藝術(shù)特色的詩風(fēng)。
繼后李白、杜甫勃興,或抒發(fā)性靈,寄托規(guī)諷;或緣事而發(fā),憂國傷時(shí);而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風(fēng)參與其間,在繁星麗天的盛唐詩歌中,閃爍著耀眼的光彩。中唐時(shí)期,又出現(xiàn)了韋應(yīng)物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格啟迪后人。
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