答案

B

解析

司馬遷著史記時(shí)已經(jīng)被罷官了，他是以私人身份寫(xiě)的史記，而且漢武帝也從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)史記是正史，是后世追認(rèn)為正史之首的。

擴(kuò)展知識(shí)

正史一詞以及其概念出自《隋書(shū).經(jīng)籍》，里面已經(jīng)很詳細(xì)講訴了正史的定義以及國(guó)家著史發(fā)展的由來(lái)，先秦固然也有史書(shū)，但是對(duì)于史書(shū)載體發(fā)展與影響而論，司馬遷、班固的著作才是正史的開(kāi)端。

也就是說(shuō)魏征創(chuàng)造了“正史”一詞來(lái)定義《史記》的價(jià)值，所列正史目錄里，最前面四部是《史記》以及相關(guān)。沒(méi)有《史記》引用風(fēng)潮，也許李世民還不會(huì)讓魏征、房玄齡聚而編之，以備正史，官方聚集編史的時(shí)間可能要延后許多。

當(dāng)有人質(zhì)疑《史記》是不是正史或直言其就是野史，這跟質(zhì)疑孔子是不是儒家學(xué)派一樣荒謬。或者是質(zhì)疑諾貝爾的發(fā)明沒(méi)資格獲取諾貝爾獎(jiǎng)……

自是世有著述，皆擬班、馬，以為正史，作者尤廣。一代之史，至數(shù)十家。唯《史記》、《漢書(shū)》，師法相傳，并有解釋。《三國(guó)志》及范曄《后漢》，雖有音注，既近世之作，并讀之可知。梁時(shí)，明《漢書(shū)》有劉顯、韋棱，陳時(shí)有姚察，隋代有包愷、蕭該，并為名家。《史記》傳者甚微。今依其世代，聚而編之，以備正史。