答案

2021普通高考語文作文可為與有為(精選一)

知其不可而為之者，孔子也。

也許，他也可以選擇“有道則現(xiàn)，無道則隱”，同那些隱士智者一般，不再為一個從政者，不再為國為民憂心勞累，但他卻沒有退隱，在繁雜的濁世中求仕，他內(nèi)心的責(zé)任感告訴他要知其不可而為之。

周游列國，宣傳政治主張，幾度死里逃生，多少次遭到世人的譏諷，他內(nèi)心的苦楚有誰堪知?只有他自己明白，為了一個虛幻般的信念，他可以終日奔波勞累，不知疲倦。面對世人隱士的不理解，孔子感到悲涼，卻未曾動搖。也正是孔子的堅韌不拔，才使得后人對他的敬畏倍深。

“采菊東籬下，悠然見南山”，那是陶淵明隱居后如癡如醉的生活，雅然閑適，拋去塵世的憂慮與瑣碎，過著神仙般的田園生活。

孔子也能這樣，但他卻不曾動搖信念選擇退隱?？鬃右材苋绱擞^山水，品日落，享受沒有煩惱的生活，但他的內(nèi)心卻使他不得離棄天下，離棄百姓，離棄禮樂升平的理想。

隱士智者，固然灑脫，但那只是在逃避現(xiàn)實(shí)罷了。在那動亂的時刻，奔波呼吁著禮樂主張，除了孔子，誰還能如此“固執(zhí)”?

知其不可而為之，是一種執(zhí)著，一份信念。

在中國的歷史上，這樣的事例未嘗沒有。

當(dāng)紅軍面對著重重險阻爬雪山，過草地時，他們鑄就了一種如鋼鐵般堅貞不懈的意志。

當(dāng)面對兇惡的敵人，邱少云不惜犧牲自己讓烈火一寸一寸侵噬著軀體;董存瑞不惜用手頂著炸藥包炸毀敵人的暗堡;黃繼光不惜用自己的身體堵住敵人的炮口……他們留給了世人頑強(qiáng)的信念和勇毅。

當(dāng)面對經(jīng)濟(jì)落后的國情，鄧小平毅然決定帶領(lǐng)全國人民共同致富，實(shí)行改革開放。

他們都是知其不可而為之，他們用信念贏得了成功。

世人，該借著前人留下的精神不屈不撓地向前。知其不可而為之，用執(zhí)著打通通向成功的道路。

2021普通高考語文作文可為與有為(精選二)

在生命旋律中總會有一番曲折，在成長的過程中總會有一番磨難。落落余暉總有它西沉的時候，灼灼紅葉總有它凋零的一刻。為什么如此多的必然要發(fā)生，還是會有如此多的人和事為一剎那的光輝而拼搏?用知其不可而為之的執(zhí)著換取生命的終結(jié)?

燈光是黑暗中前行的零星希望，就是這么模糊的發(fā)光，引來無數(shù)的飛蛾為之瘋狂。“咝咝”聲不絕于耳。有些人會說：“這就是知其不可而為之的代價——付出生命!”佛印說過，心中想什么，說出來的就是什么。在我看來，這是一個可笑的觀點(diǎn)，盲目的人心中總是只有一個光點(diǎn)。可曾想，那‘咝咝“的燒灼聲是生命豐富多彩的樂章，人生酸甜苦樂的歌唱。飛蛾用渺小的身體，換來希望的燃燒與升華，燒灼的不是它們的肉體，而不滅的信念在那一時刻點(diǎn)點(diǎn)閃光。

知其不可而為之，是為了自己的理想，為了自己價值的證明。

春蠶雖然死去了，但留下了美麗的衣裳;黃鶯雖然飛走了，但留下了動聽的歌唱;燭火雖然燃盡了，但留下了一室的明亮。一個物體的消逝總會產(chǎn)生新的事物來彌補(bǔ)，世間是不斷變化但又無消無長的，如回環(huán)的流水，盈缺的明月。布魯諾用它信仰的思想之焰來警醒民眾的覺知，是的，生活是無知的，但總要有一份劈波斬浪的勇氣去挑戰(zhàn)未來。所以，歷史上總有一批又一批的有識之士投身于這場苦痛的戰(zhàn)爭，然后升華。

知其不可而為之，是為了挑戰(zhàn)，又蹣跚又固執(zhí)地走向未來。

試想，明知沒有結(jié)果，卻依然執(zhí)著，這是一種怎樣的心態(tài)?不是睹氣，不是作秀，更不是小兒女情感糾結(jié)下的惺惺作態(tài)。當(dāng)所愛所敬生生消失于眼前，當(dāng)民眾民生死死掙扎于當(dāng)下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隱者自隱的亂世，回避不失為明哲保身之道，誰又能苛求呢?唯獨(dú)孔夫子，拖身疲憊的身軀，不顧病痛地周游列國。也沒有苛求，只有自身對自身道德的追問，那是仁者愛人哪。“天下有道，丘不與易也。”一份帶淚的宣言與責(zé)任。

知其不可而為之，不計得失與結(jié)果，不為自己，只為蒼生，仁者之大愛也。

落落余暉，也給了世間一縷溫暖，一份溫馨;灼灼紅葉，也給了人們一些安慰，一點(diǎn)留戀。知其不可而為之，不是走向終點(diǎn)，而是開創(chuàng)新的起點(diǎn)。在這個過程中，有許多必然正演繹著不為人知的苦與樂——那精神——回腸蕩氣!

2021普通高考語文作文可為與有為(精選三)

還記得《論語》中“晨門”對孔子的評價是“知其不可而為之者”。古往今來，許多人都在人生中奉行。有人認(rèn)為這是迂腐、頑固。其實(shí)，我倒認(rèn)為是對人生的信念的不懈追求。

在《漢魏六朝百三名家集》中，收錄了諸葛亮的《后出師表》。真?zhèn)喂们也徽摗ｋm說“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，但全文傳遞的思想?yún)s是曹魏強(qiáng)大，北伐固然難以成功，但不能偏安一隅。所以，諸葛亮也是一位“知其不可而為之”者。這就是對道義的畢生追求。學(xué)者易中天先生認(rèn)為，劉備、諸葛亮都知道“漢室不可興”，但出于義也好、利也罷，他們都為理想畢生奮斗，知道失敗的結(jié)果卻仍不放棄，可以說是“勇”了。

諸葛亮和孔子一樣，都是為了自己的信念而不懈追求。

學(xué)者酈波曾經(jīng)著書《萬歷首輔張居正》。書中提到的張居正，也是一位“知其不可而為之”者。年輕時，他沒有趨炎附勢，而是與首輔嚴(yán)嵩針鋒相對，因而被外放。老師徐階也受牽連而調(diào)離次輔的職務(wù)。在他成為首輔后，他明知“祖宗之法不可變”而變法，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)民，卻觸犯了地主階級的核心利益。漸漸地，張居正的同僚、學(xué)生、同鄉(xiāng)都反對他，連萬歷皇帝也不支持他，只有秉筆太監(jiān)和皇太后兩個人支持，他依然堅持。無疑，張居正也與孔子一樣，為了信念而追求一生，哪怕“碰壁碰得頭破血流”!

回過頭來看，孔丘、諸葛亮、張居正都是少有大志，理想遠(yuǎn)大。他們都敢于為了追求目標(biāo)而奉獻(xiàn)畢生。在中國歷史上，正史往往掩蓋不住他們的光輝，他們才是民族的脊梁。

敢于從事情的開始就直面失敗的人，真可謂勇者。如所謂的“亮劍精神”：明知是死，也要敢于亮劍。幾千年來，是他們塑造了中華民族的精神，是“河匯百流，九曲不回”的精神。可以說這“知其不可而為之”者，才是堅定追求信念的勇者，一個大寫的人。

2021普通高考語文作文可為與有為(精選四)

子曰：“知其不可而為之。”孔子說的這句話，千百年來，鼓舞著一個又一個的人，令他們創(chuàng)造了一個又一個“不可完成”的奇跡。也許，“知其不可”能在我們每個人心中留下一個暗示，但我們總不能什么都不干，安之若命吧!因此，在“不可”面前，我們要懷有一顆勇敢的心——知其不可而為之!

想當(dāng)年，在中國國內(nèi)，導(dǎo)彈系統(tǒng)一片空白時，沒有人會想到中國會在二十一世紀(jì)躍進(jìn)世界國防實(shí)力強(qiáng)大的國家之列。一切都被看作不可能。但有一個人，知其不可而為之。錢學(xué)森他放棄美國安逸生活，毅然回國承擔(dān)起這不可能的任務(wù)。于是，一個奇跡便由此誕生：憑借特的努力，中國在不到三十年便實(shí)現(xiàn)了“兩彈一星”。

記得邁克爾·喬丹曾說過：“我可以接受失敗，但我不可以接受放棄。”這是一個多強(qiáng)的信念，“知其不可而為之”的做人處事原則令他贏得了“球王”的稱號。

無獨(dú)有偶，姚明年輕時雖然長得很高，但有著被外界稱為不可彌補(bǔ)的身體缺陷。但，憑借著他堅強(qiáng)的信念，他勇敢地嘗試了。于是，一個令全國人民引以為豪的`籃球明星就這樣誕生了。如果當(dāng)時姚明放棄的話，我想他一定會懊悔一生，不僅如此，還會令我國的籃球運(yùn)動遜色不少。

歷史的長河上，許多這樣的例子都證明了一個道理：要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，就要知其不可而為之。在“不可”面前，我們決不可輕易放棄。如果在“不可”面前安之若命，任由命運(yùn)的玩弄，那么可想而知，我們的生活一定會毫無色彩。

在“不可”面前，我們“為之”。這不僅體現(xiàn)了我們的勇敢，也是我們實(shí)現(xiàn)自身價值的必經(jīng)之路。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們更需要這種做人處世的原則。小至個人，大到一個企業(yè)、一個國家，哪有會在“不可”面前繳械投降的!要想發(fā)展，要想進(jìn)步，要想創(chuàng)造輝煌，必須知其不可而為之。

無論道路充滿多大困難，有多少“不可”，我們絕不能安之若命。因為，命運(yùn)在我們自己的手中，我們要知其不可而為之，創(chuàng)造出一個輝煌的世界。

2021普通高考語文作文可為與有為(精選五)

即使知道飛翔時會受風(fēng)的阻力，鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天;縱使明白前行的道路上有亂石阻擋，溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而為之，永不言敗，才能闖出自己的天空。

《像猶太人一樣思考》一書中曾提到“不要看別人都做了什么，而要看別人還有什么沒有做”，這是猶太人經(jīng)商致富的一個秘籍。唯有開拓自己的視野，擁有創(chuàng)新思維，不斷進(jìn)取，才能擁有意料之外的收獲，正如上世紀(jì)美國掀起的淘金熱，當(dāng)大多數(shù)淘金者空手而歸時，卻有一個男孩另辟蹊徑靠賣水致富。人生一世幾十年，為何跟從別人的步子而不走出一條屬于自己的羊腸小道?別人騎馬我騎牛，獨(dú)辟蹊徑自己走，堅定地向自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，即使困難重重又何妨?

若沒有這種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取，怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象?在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時，他知道自己必定會受到教會的打壓，可他堅持著，從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明，最終解放了人們的思想。知其不可而為之，他永不言棄，取得最終的勝利。

知其不可而為之，是一種無畏，是一種精神。豬不可殺，曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國，錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因為曾子有義，錢學(xué)森有情，因為即使各方否定，其決定也不動搖分毫，即使困難重重，也決不后退一步。

當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起?沒有!但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。

沒有人能否定你的夢想，即使是你自己。知其不可而為之，逆風(fēng)追夢，就是成功!

2021普通高考語文作文可為與有為(精選六)

曾為長征的大氣豪邁而嘖嘖稱贊，曾被紅軍的堅強(qiáng)不屈滋潤心田，那種奮勇，那種期盼，讓我的內(nèi)心屢起波瀾：人生不正如一場心靈的長征嗎?作為屢經(jīng)挫折卻仍不退縮的我們，你是否聽到成功的召喚呢?

面對困難與挫折，我不會皺起眉頭，而會以坦然的笑容來面對它，因為我相信，凡事都有它存在的理由，或警示你，或考驗?zāi)?，世上沒有無緣無故的成功，當(dāng)然也就沒有毫無理由的荊棘。并且我知道，困難不過是胡楊初生時烈日下的曝曬，挺過去了，就又會是一個“三千年不死”的神話?？捎浀蔑L(fēng)雨中昂首闊步的蘇軾，腳下泥濘，臉上卻灑滿陽光，那光芒照徹時空，照亮我們的心;可記得，孤燈夜影下的司馬遷，身遭不幸，依舊孜孜不倦，終成大家;可記得，蔡振國，這個在烈火中重生的男孩，不畏挫折，化失意為動力，終圓大學(xué)夢。他知道，世上只有讓人看不起的人，沒有讓人看不起的臉;可記得洪戰(zhàn)輝，這個鋼鐵般的男孩，面對家庭的不幸，并沒有沉淪墮落，最終使自己像早晨的太陽一樣光芒四射，攝人心魄，他深諳，人生在世，只要脊梁永不彎，就沒有扛不起的山;可記得……

風(fēng)很涼，但心可以很熱。面對小小的成就與輝煌，我不會停下腳步，抬頭望天，發(fā)出忘乎所以的笑聲。我知道，生活中沒有永遠(yuǎn)的佼佼者，考試中沒有永遠(yuǎn)的第一名。是人，總有消失的那一天，但我卻愿意做永遠(yuǎn)的奔跑者，去穿越時空，去主宰歷史的車輪。試想，紅軍如果僅僅滿足于一場戰(zhàn)斗的勝利，就停下跋涉的腳步，他們恐怕也只能做東奔西突的山野流寇，歷史恐怕也要重寫。試想，我們的國家如果僅僅滿足于九十年代取得的輝煌成就，哪里還會有神五神六，哪里會有重新崛起的中國。

不滿足于小美，方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到終點(diǎn)的，路上有鮮花，也不乏荊棘，而只有不懼困難不滿小成，方能應(yīng)對自如，把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

聽，命運(yùn)在召喚!讓我們用長征途中堅定有力的腳步去回應(yīng)它吧。

2021普通高考語文作文可為與有為(精選七)

歷史遺留下來的是省思，先哲傳承下來的是人生。人生在世，便在滾滾紅塵中沉浮數(shù)十年，世事的變換，讓我們難以抓住人生的腳步，也許真正的人生應(yīng)該是坦蕩人生。

春秋的硝煙彌漫九州，亂世的戰(zhàn)火渲染華夏。在那段動亂的歷史，沒有正義，沒有光明，沒有仁德，有的只是合縱連橫，有的只是爾虞我詐。世界需要圣人的庇佑，于是老子現(xiàn)世。不用說“天上地下，唯我獨(dú)尊”的無雙氣勢，也不用說“有生于無”的超然智慧，更不用說函谷關(guān)升仙的那份深邃的神秘，單是那僅僅五千字的《道德經(jīng)》已足矣流傳千年?？辞辶嗣裆部?，參透了世間本源，老子明白了天下失去了什么，他要用自己的一生去尋找。堯舜已成往事，禹湯亦是難以再覓，那時的純樸究竟遺留在了那里?能夠想到這個問題的人就已經(jīng)是大賢了，但老子竟然用自己的大智慧解開了這個問題。他找到了問題的答案，那就是“道”。上古時期的真“道”早已在歲月的風(fēng)沙中變得只剩下模糊的印跡，老子用自己的方法表達(dá)出來了。“道可道，非常道。名可名。非常名。”老子領(lǐng)會了道的真諦，世俗的羈絆早已遠(yuǎn)離了他，他成就了圣人之德。他的道給了飽受戰(zhàn)亂的人民以后總心靈的慰藉。所謂的七情六欲，所謂的人心難測，在他面前卻是“無”。“無為，則無不為”，正是這種坦蕩，才有了老子的無上成就。

制止一個國家的紛亂只有兩個方法。一個是偃旗息鼓，一個是一統(tǒng)六合。老子看見了“春秋無義戰(zhàn)”，他選擇了出世。而另外一個人想用自己的手段結(jié)束征戰(zhàn)，他選擇了入世，他就是孔子。

亂世的歲月悲苦了蕓蕓眾生，他們需要圣人的教誨和撫慰?？鬃臃路鸷诎抵泻鋈怀霈F(xiàn)的那抹光芒，成為了無助人民堅持下去的支柱。周游列國，浪跡四海，他要用自己的仁德來換得世間的一份太平。在魯國的短短三個月里，孔子得以一展抱負(fù)，富國強(qiáng)兵，竟連五霸之一的齊國都心生懼意。也許是亂世的終了之日未到，也許是天地害怕孔子建造一個足以與他相提并論的國度，孔子被逼無奈離開了魯國，中途終止了他的理想。圣人的智慧豈是那些草莽之人所能理解的，可他依舊“知其不可而為之。”世人的誤會，眾生的不解，不過只是撫琴一笑而已，歲月的艱辛，生命的苦澀，不過只是登高而嘯罷了?？鬃拥奶故幘拖衲蔷盘煨找话悖?qū)散生活中的一切陰霾。

中華文化是世界文化的一朵奇葩，而儒墨思想更是中華文化最閃亮的兩顆明珠。然而他們都選擇了同一種態(tài)度：坦蕩人生。我想這不會僅僅只是一個巧合，也許這體現(xiàn)了人生的一種本質(zhì)。

人生百年不如意事十之有九，任你有子建太白之才也有江郎才盡的一刻，任你有西子貴妃之貌也有花容不再的一時。如果我們因此而覺得人生就是一個苦海那就大錯特錯了。歲月的歷練給了我們成長的機(jī)會，年華的苦痛會讓我們更加堅強(qiáng)。我們一直在乎的生活中的林林總總，在歲月長河中又算得了什么，在時光的巨輪下一切都是那么渺小。百年過后，我們?yōu)橹嘁餐匆脖灿至粝铝耸裁?，不過只是一個自娛自樂的笑話。我們一直追尋的所謂的理想最后只是一個囚禁自身的牢籠罷了。

2021普通高考語文作文可為與有為(精選八)

隱逸者常曰：“憤世嫉俗，不如避世。”

入世者常因天下混而行其道，盡匹夫之責(zé)。效犬馬之勞。

天下之理，一言難盡，各執(zhí)其說?？追蜃幽藥熤刃姓?，吾重矣。其聲從容：“知其不可而為之。”

——題記

吾常瀏覽于書間，知若干。以文言之體示眾人，以告知之此言“知其不可而為之”。

一小兒嬉于山水間，遇一老嫗?zāi)晡迨?，斯老嫗坐石塊之上，手執(zhí)鐵杵，來回鉆磨于石塊。小兒年七。小兒乃驚之，何為老婦鉆磨鐵杵?驚若呆，呆若驚。老嫗見小兒之顏，笑曰：“小兒非耐者與?”

小兒聞老婦之言，點(diǎn)頭以告之。隨之間曰：“何為磨杵?”

老嫗笑而應(yīng)之：“鐵杵磨針，以制新衣。”

小兒亦奇之。驚曰：“鐵杵何以成針?”

老嫗笑而不語。

時逢小兒年十七，風(fēng)姿颯颯，嬉于山水間。遇一老嫗?zāi)炅?，斯人面熟矣，小兒憶?dāng)時猶見其人。其人當(dāng)時手執(zhí)鐵杵，現(xiàn)乃執(zhí)針，針線來回，新衣制成。小兒驚不語。

老嫗望小兒，曰：“只要功夫深，鐵杵便能磨成針。”

小兒心之波瀾涌起不息。

老嫗貽新衣于小兒。小兒笑而曰：“知其不可而為之。”

常人明知鐵杵不可磨成針，老嫗亦知。其老老嫗明知不可而為之，奇跡終現(xiàn)。希望之稀保當(dāng)初奇跡之于寒難觸，如今晨光微熹，隱隱告之奇跡之現(xiàn)。終現(xiàn)。

道之蜿蜒，道之綿直。田園之光，并非人人向往。世俗之流，并非人人愿入。世人常因知其不可而棄己之夢，拋其志，丟其向。避世而閑逸之謂，終生無所成。

孔夫子知其不可而為之，老嫗人知其不可亦為之。吾效之，人生之蓊郁，無憾而行其道。境之悲，況之涼，而一以貫之。

吾以此語為圣光，高舉孔夫子之大道之精華，向往久矣。尚孔夫子之德行，吾欲學(xué)而有成。理數(shù)之科難解，恐難上北之高校。如當(dāng)年夫子之道難以行之，夫子之政治品格不曾懈擔(dān)吾應(yīng)與其同勉，不懈之，雖不可入其高校卻勤之苦勉，曉文知天，終有一日圣光普照。

人云：“知其不可而為之。”合乎仁道，盡可行之。天下之理，我尚夫子之道，聽其聲從容之語而行之，上進(jìn)且無憾。行之鏗鏘有力以仁道之心，以不懈之力。

吾名，沫梓柒。時豆蔻年華，愿知其不可而為之。爾愿乎?

日暮時分，夕日傾頹。在歪歪斜斜的殘陽下佇立著一個女子，神秘點(diǎn)綴腦中的印象。這樣朦朧的陽光下，分外的親切。于是便提筆，漫錄此感。