《三峽》是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元創(chuàng)作的一篇散文。文章記述了長江三峽的雄偉險(xiǎn)峻，描繪出三峽各具特色的四季風(fēng)光，展現(xiàn)出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。下面是小編帶來的初中語文三峽教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀教案案例，供大家閱讀參考。
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文言詞語,在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。
4.感知三峽之美，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美山河的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.積累文言詞語,在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。
課時安排：
兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入
唐代詩人李白有一首詩《早發(fā)白帝城》，寫了三峽的風(fēng)光，請同學(xué)們齊聲朗誦。
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
今天我們走進(jìn)另一篇文章，來更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。
二、介紹三峽：
長江三峽，中國10大風(fēng)景名勝之一，中國40佳旅游風(fēng)景之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的畫廊，全長192公里也就是常說的“三大峽”。
瞿塘峽雄踞長江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長8公里，以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩荨ｖ奶翇{在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。
巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。“秀峰豈止十二座，更有零星百萬峰”。
西陵峽灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。
三、走近作者
1.請一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。
酈道元:字善長。范陽涿鹿人，南北朝北魏時的地理學(xué)家，散文作家。他一生好學(xué)不倦，博覽群書，學(xué)識淵博，對祖國河山十分熱愛，對地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》。
《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文。《水經(jīng)》是記述我國河流水道的一部專著，書中列舉大小水道137條，內(nèi)容簡略。酈道元作注時大為擴(kuò)展，介紹了1252條河流，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事。《水經(jīng)注》對研究我國古代歷史、地理有很大參考價值。
2.教師點(diǎn)明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系。
四、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1.聽范讀，標(biāo)注生字字音。
2.教師明確讀音。
3.自由朗讀。
4.分組齊讀。
五、再讀課文，理順文章大意。
(一)學(xué)習(xí)文言文的翻譯方法。
(A)三個標(biāo)準(zhǔn)：“信、達(dá)、雅”
“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。
“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)要求和習(xí)慣，無語病。
“雅”，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。
(B)兩個原則：直譯為主，意譯為輔
直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。
意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。
(C)五個步驟：審、切、連、驗(yàn)、謄
1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長短,停頓,標(biāo)點(diǎn),語氣;審清譯句的語法現(xiàn)象。可先抄出來,圈注。
2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開來,然后逐字翻譯。
3、連。按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將逐一解釋出來的詞義連綴。
4、驗(yàn)。將譯好的句子代入語境,看語義、語氣、對象等是否吻合。
5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫清晰)。
(D)具體方法：
1、留
保留法。即文言文中的專有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名，等等，或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語，不必翻譯。
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)--這里除了“春、謫守”之外，都要保留。
②黔無驢，有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個地方，從未有過驢子，有個喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去。(“驢”、“船”古今的詞義完全相同，翻譯時不能改變它的原意。)
2、刪
就是刪除，凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時無須譯出，可刪去。
①戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個音節(jié)助詞，可不譯出來。
②“夫戰(zhàn)，勇氣也。”--“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語詞，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)
③“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說：有什么簡陋的呢?”--“之”為賓語前置的標(biāo)志，刪去不譯。
3、補(bǔ)
(補(bǔ)充法)文言文中有較多的省略成分，在翻譯時要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來，使句意完整，然后再翻譯。
(1)變單音詞為雙音詞;
(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;
(3)補(bǔ)出省略了的語句。
①六王畢，四海一。--(統(tǒng)一)
②古今一也，人與我同耳。--(相同、一樣)
③祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨(dú))弱(小)，躬親撫養(yǎng)。
①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)--那個表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《口技》)
②五步一樓，十步一閣--五步一座高樓，十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)
③“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”--“再”“三”后省略了謂語“鼓”，翻譯時要補(bǔ)上。(《曹劌論戰(zhàn)》)
4、換
(替換法)將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對象了，這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個語素的雙音節(jié)詞或短語。最常見的是用現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞，在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里已不用或不常用，或者有些詞所表達(dá)的意思古今說法不一樣，這就要用今天的說法去置換古代的說法。)
1)璧有瑕，請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵，請?jiān)试S我指出來給大王看。
2)斷其喉，盡其肉，乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉，才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個字換為兩個字)
5、調(diào)
(調(diào)整法)包括：主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置等。在翻譯文言文倒裝句時，應(yīng)把古漢語倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語句語序。
①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)。--生在我前面的人，他們懂得的道理本來比我早，我跟從他并且拜他為師。
②求可使報(bào)秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦國的人
③還自揚(yáng)州。(《傷仲永》)(狀語后置)--從揚(yáng)州回家。
6、變
"變"，就是變通。遇到活用詞時，應(yīng)靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應(yīng)用意譯。另外對古文中特殊的語言現(xiàn)象--互文見義、互文見義這些用了繁筆的文句翻譯時要加以還原，用簡筆的形式翻譯。
①波瀾不驚--(湖面)風(fēng)平浪靜。
②不以物喜，不以己悲。--不因?yàn)橥馕?的好壞)，自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷。
(二)按照這“六法”，學(xué)生細(xì)讀課文，借助注釋、工具書、資料獨(dú)立疏通文意。
六、作業(yè)
獨(dú)立思考，翻譯全文。
第二課時
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)文學(xué)常識導(dǎo)入。
二、檢測作業(yè)完成情況
1.交流翻譯心得。
2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過程中的難點(diǎn)，合作交流。
3.全班合作互助，翻譯全文。
參考：
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波;碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
三、整體感知，把握脈絡(luò)
1.本文主要寫了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個層次?每個層次主要寫的是哪種景物?
明確：
三峽的山、水。
兩個。
一層：三峽的山。
二層：三峽的水。
2.第二個大層次又分成哪幾個小層次?
明確：
夏季的三峽。
春冬的三峽。
秋季的三峽。
四、研讀第一層次：三峽的山
1.作者集中寫三峽的山的是哪一段?
明確：第一段
2.寫出了山怎樣的特點(diǎn)?
明確：山高嶺連，峽窄水長
3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點(diǎn)的?
明確：用正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，先用“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日”正面來寫三峽山高嶺連的特點(diǎn)，再從“自非亭午夜分，不見曦月”側(cè)面烘托了山勢高大狹窄的特點(diǎn)。
4.本文是為《水經(jīng)》作注，應(yīng)該重點(diǎn)在寫水，可是文章第一段寫山，第二段才開始寫水，這樣安排的目的是什么?
明確：因?yàn)樯絼菰炀退畡荩瑢懮降奶攸c(diǎn)，為寫水作了鋪墊(山高水的落差大，水速自然急速。)
五、研讀第二層次：三峽的水
研讀：夏季的三峽
1.夏季的水具有什么特點(diǎn)?
明確：水漲流急，交通阻斷。
2.在寫夏季三峽水是，作者運(yùn)用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點(diǎn)?
明確：
(1)王命急宣--側(cè)面體現(xiàn)
(2)乘奔御風(fēng)，不以疾也--夸張，對比。
六、作業(yè)
1.背誦并默寫課文第一段和第二段。
2.搜集關(guān)于三峽的神話傳說。